Факихи из табиинов Медины • Али ибн аль-Хусейн • Саид ибн аль-Мусаййиб • Сулейман ибн Ясар • Касим ибн Мухаммад • Салим ибн Абдуллах • Урва ибн аз-Зубайр • Хариджа ибн Зайд ибн Сабит • Абу Бакр ибн Абдуррахман • Абу Бакр ибн Сулейман ибн Аби Хасма • Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм • Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба Затем фикх в Медине перешёл ко второму поколению младших табиинов, среди которых было десять человек — они считались самыми знающими в этой категории: 1. Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр (ум. 136 г.х.) 2. Хишам ибн Урва (ум. 146 г.х.) 3. Мухаммад ибн аль-Мункадир (ум. 130 г.х.) 4. Джафар ибн Мухаммад ибн Али (ум. 148 г.х.) 5. Зайд ибн Аслам (ум. 136 г.х.) 6. Абу Хазим Салама ибн Динар (ум. 133 г.х.) 7. Ибн Шихаб Мухаммад ибн Муслим (ум. 124 г.х.) 8. Яхья ибн Саид (ум. 143 г.х.) 9. Рабиа ибн Абу Абдуррахман (ум. 136 г.х.) 10. Абдуллах ибн Язид ибн Хурмуз (ум. 148 г.х.) Самыми выдающимися факихами среди этих десяти считались двое: Рабиа ибн Абу Абдуррахман и Абдуллах ибн Язид ибн Хурмуз. ⸻ Факихи первого поколения после табиинов в Медине Затем в Медине фикх перешёл к первому поколению после табиинов, среди которых было десять человек — они считались наиболее знающими людьми своего времени: 1. Малик ибн Анас (ум. 179 г.х.) 2. Абдуль-Азиз ибн Абу Салама (ум. 164 г.х.) 3. Убайдуллах ибн Умар ибн Хафс аль-Умари (ум. 145 г.х.) 4. Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Зиб аль-Кураши из рода Бану Амир ибн Луай (ум. 158 г.х.) 5. Мухаммад ибн Имран ибн Ибрахим ибн Талха ибн Убайдуллах (ум. 154 г.х.) 6. Абу Бакр ибн Абу Сабра (ум. 162 г.х.) 7. Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад (ум. 174 г.х.) 8. Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслам (ум. 182 г.х.) 9. Абдуллах ибн Зияд ибн Сам‘ан (ум. 151 г.х.) 10. Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар, вольноотпущенник рода Бану Абд аль-Мутталиб ибн Абд Манаф (ум. 151 г.х.) Самыми выдающимися факихами среди этих десяти считались двое: Малик ибн Анас и Абдуль-Азиз ибн Абу Салама. Жители Медины говорили, что Малик ибн Анас более знающий в фикхе, чем Абдуль-Азиз ибн Абу Салама. Однако оба были сильными факихами: Малик глубоко исследовал вопросы, а Абдуль-Азиз соглашался с его мнениями.