Праздник к нам приходит. Праздник злорадства. В связи с теми неприятностями, которые нарастают у нас в России – чебурнет, цензура, стремление начальства воплотить вживе мир Щедрина, Войновича и Новодворской etc., - каждый убежавший отсюда, кто размахивал украинским флагом, и, таким образом, «выбрал свободу», - чувствует сейчас приятную теплоту в животике и гаденько ухмыляется. Он не зря убежал. Он не зря швондер и смердяков. Дураки-ватники, мол, допрыгались в своей рабской России. Говорили им, что рашка такая-сякая, а они не слушали. И что, нравится вам теперь? Что можно ответить на этот водопад веселья? Видите ли, у человека бывают разные проблемы, и некоторые из них – противоположны друг другу. Так, есть болезнь булимия, а есть болезнь анорексия, то и другое – разрушительно. И наличие на свете булимии не означает, что страдать анорексией приятно и правильно, - как и наоборот. Сейчас Россия больна булимией. Ответственные товарищи едят. У них большая жратва. Они едят социальные сети и мессэнджеры, книги и фильмы, журналистов и музыкантов, едят все, до чего могут дотянуться, и проглатывание чего им не будет слишком дорого стоить. Отсюда и до самого горизонта – открывается простор, где нужно все контролировать, всех штрафовать и запрещать любое несогласованное движение. Это – деструктивный, паразитический и, в конце концов, самоубийственный путь. Самоубийственный, поскольку, уничтожая общество, культуру, гражданскую самоорганизацию, товарищи неизбежно придут к тому, что кто-нибудь в образовавшейся пустоте тихо съест их самих. Но откуда взялась эта наша государственная булимия? Из какого корня она выросла, и реакцией на что именно она явилась? Конечно, на государственную анорексию конца двадцатого века. Когда вместо загребания всего-всего в один казенный кулак (и дальше в рот), что мы имеем сейчас, - все ценное разбрасывалось в разные стороны, куда попало, и дальше уже пожиралось всевозможными проходимцами, пока государство худело и впадало в ничтожество. И там, где сейчас тайный миллиардер осваивает гигантский госбюджет, а карьерный ханжа надувает цензуру, - там советский директор подписывал бумажку, после которой имущество, деньги, права, да часто и человеческие жизни уходили под власть аферистов. Сейчас нас заставляют отдать все государству. Частную жизнь, гражданские свободы, доходы, интернет, - отдай все, отдай дяде, ему виднее, как надо. Тогда же, напротив, заставляли отдать все ушлому жулику – обойдешься без государства вообще, без русского народа и русской земли, без армии и без науки. Ты лох, иди мыть машины на перекресток. Нетрудно заметить, что противоречие здесь не такое уж и глубокое. В нынешнем государстве достаточно таких ушлых типов, просто обученных делать скучное лицо и говорить на канцелярите, - а тогдашние жулики лишь отчасти были уличными громилами, и намного чаще – бывшими комсомольцами, партийцами и вохровцами. Но суть одна. Отдай нам. Отберем у России или заберем под видом России, методом ли хаотического грабежа или централизованного раскулачивания, но - все будет наше. И тот мир, где мы вынуждены находиться сейчас, - порожден именно тем самым миром, где мыкались растерянные советские люди, и где нынешние эвакуанты пановали и пировали. Так вот, не надо выбирать между булимией и анорексией. Между жизнью без родины и жизнью без свободы. Сам такой выбор, кем-то предложенный, - а мы знаем, что на нем настаивают одновременно и казенный агитпроп, и эмиграция, - уже указывает на то, что вы имеете дело с мошенниками. И, безотносительно того, можем ли мы повлиять, изменить, - нет, не можем, - не стоит подстраиваться под очевидную ложь и принимать ее логику. Человеку нужны гражданские права и свободы, - но человеку нужны и патриотическое чувство, и национальная принадлежность. Человеку нужны выбор, воля, культурное и социальное разнообразие, - но нужно и государство, его достижения и победы. И кто хочет лишить нас чего-то из списка – в финале оставит нас без всего вообще.