На многих иконах можно видеть, как на крещаемого Иисуса сходит голубь. На самом деле, мало кто это понимает, почти никто – голубем в славянском языке называли такой проминь, когда небо всё тёмное, и появляется пятно открытое, из этого открытого окна падает луч солнца, вот это у славян называлось голубем. К птице оно не имеет никакого отношения. И этот луч мы можем видеть на иконе, он падает на Иисуса, но туда вставили голубя. Это очень уникальное знание. Свет, озарявший Иисуса свыше говорит нам, что само крещение нужно называть просвещением свыше. Совсем другое настроение должно быть у праздника, где главное действующее вещество-не вода, а меняющий реальность теосферный свет.