«При представлении о законодательствовании надо поэтому иметь в виду, не только тот момент, что посредством этого законодательствования нечто высказывается как правило поведения, имеющее силу для всех; важнее этого тот внутренний существенный момент, которым является познание содержания в его определенной всеобщности.» Г.Гегель Нет, китежане, положительно я прихожу к выводу, что собрание странных – чтоб не сказать крепче! – персонажей, по недоразумению именуемое у нас Федеральным Собранием, получило задачу дискредитировать представительную демократию в России как идею. Ну а как это еще можно объяснить? Крестопады и пентаграммы на булках («Эти булки отдайте пленным, что ль…»), домашние задания и ободки-кокошники, изъятие сбережений свыше миллиона, вейпы, периоды охлаждения, качество котлет, бордели, пролайферы, придверные коврики, школьная форма, зарплаты домохозяйкам… шуба, царь, Иоанн Грозный… Чувствуете масштаб? Осознаете всю грандиозность решаемых проблем? Восхищаетесь изяществом и смелостью предлагаемых решений? Не знаю, как вы, а я, читая новости, чувствую себя на корпоративе сельского ЖЭКа. Да даже в сельском ЖЭКе, мне кажется, вопросы решаются куда более насущные, важные и предметные: профилактика перед отопительным сезоном, там, или установка лавочек, или ремонт тротуаров. Так что не будем обижать ЖЭКи, люди там работу работают. Но вот это вот, это что такое происходит, скажите на милость? Это у нас цирк с конями, шоу с шарами, балаган анлимитед? Новейшая методика индийских йогов на основе учения Маркса и Энгельса, именуемое металлопатией? Какая-то –патия тут наличествует определенно. Боюсь, специалистов по лечению ее пока нет. Мне интересно, кто и каким образом подсадил нашим законодателям паразита под названием «медийность»? Ну, покажите мне этого гения, я хочу видеть его глаза. С чего вдруг главный законодательный орган страны решил, что должен стать гибридом шоу «Окна» и шапито с выходом? Лишь бы говорили, лишь бы упомянули, лишь бы обсудили – все пиар, кроме некролога, а хороший некролог тоже пиар! Помните, мы говорили, что закон системен, формален и реактивен? А еще что закон – это прикнопленный к бумаге солнечный зайчик, что он всего лишь фиксирует и регулирует уже сложившееся правоотношение, которому нужно только придать форму и процедуру? Н-ну? В каких правоотношениях вы состоите с придверным ковриком? Понимаете, это даже не изобретение велосипеда. Это… перформанс! Вот, то самое слово. ФС демонстрирует нам нескончаемый перформанс, бесконечный акционизм – Павленский их покусал всех, что ли… Это как та самая скульптура в виде кучи дерьма, которой всем предлагалось восхититься, помните? Но, видите ли, метафизика посконного юризма перформансов и акционизмов не понимает. У него, у юризма, все просто: где нет людей, там нет ни права, ни закона, а значит, любое правоотношение – это отношения между людьми. А не между домашними заданиями и придверными ковриками! Задача законодателя состоит в том, чтобы увидеть это правоотношение, определить людей, которые в нем правоотношаются, проанализировать, как происходит это отношение, и отрегулировать все так, чтобы правоотношающиеся в процессе отношений друг друга не покалечили, как фигурально, так и буквально. А эти что творят? Они сами придумывают несуществующие правоотношения, сами пугаются и принимаются с перепугу запрещать налево, направо и поперек. Глаза-то у страха велики, да слепы. Если правоотношения не существует, так ты его хоть обзапрещайся, оно от этого не самозародится. Правовая реальность – одна, она уже существует, и заменить ее на другую не получится. Почему? Да снова потому что право и закон – это про людей, а люди есть люди, они всегда одинаковые (о квартирном вопросе пока умолчим).