➡️ Фрейду мы обязаны мифом об Эдипе, который так глубоко встроился и укоренился в обыденном сознании, что стал даже банальным. И все было бы так гладко, да вот современный субъект не так прост, чтобы соглашаться быть участником древнего мифа.   Да, мы можем сделать следующий ход и пояснить, что дело не только в любви к Отцу, а в логике языка и кастрации матери, вынесении наслаждения из тела и перейти по пути, проложенному Ж. Лаканом, к рассуждениям о фантазме как основе психической жизни субъекта и сбоях в его работе.  Но что если субъект явно не демонстрирует логику психоза, но и не вписывается в Эдиповы координаты ? Что это - ординарный психоз? (белый, серый и т.д.) Феноменологические описания множатся от клинициста к клиницисту, но слишком велик разброс вариаций. ❓ А как быть, если субъект творит свой собственный миф? Или буквально грезит наяву? Что это за попытка? Какая задача субъектом решается? И собственно говоря, почему бы и не пользоваться индивидуальным мифом, если коллективные, вроде Эдипа, работают не для всех.  ❗️ Но оказывается, что миф мифу рознь. ✏️ Попробуем приблизиться к этим вопросам клиники через изучение работы Эрнста Дюпре «МИФОМАНИЯ. Психологическое и судебно-медицинское исследование лжи и патологической фантазии», 1905 года издания. Делимся с вами небольшим отрывком.  Черновой перевод 1 части, касающейся функционирования Воображаемого у детей и подростков, на почте у участников КС. Об остальном поговорим на Клинической секции 1 марта. P.S. Эрне‌ст Фердина‌н Пьер Луи Дюпре‌ — французский невропатолог и психиатр, занимался изучением реактивных психозов и конституциональных психопатий, внес большой вклад в теорию судебной психиатрии. Является создателем терминов «мифомания», «пуэрилизм», «симптоматический менингизм», «сенестопатия». P.S.P.S. Обратите внимание, есть нюансы - в конце XIX начале XX века, некоторые склонности считали безусловно врожденными, и в ходу были термины “дегенератия”, “психопатия”, “дебилизм”. Они имели несколько смещенные  значения относительно сегодняшнего дня. АнК