#читать #чтение #статья #инна_веселова Известно, что горизонты языка определяют когнитивные возможности, поведение и саму жизнь человека. Сама переживаемая нами реальность есть производное от дискурсивных формаций культуры. Живи мы вне времени и тела, наверное, реальность носителей одного языка стремилась бы к гомогенности. Но опыт, вбирающий в тело время, делает реальность разнообразной. По мере нашего возраста, пола, занятий, интересов, физических возможностей и темперамента мы получаем опыт. Опыт прошлого приходит к нам с языком, наш опыт оседает в нашей речи. Фольклорная речь, будучи общим достоянием, обращается к индивидуальному опыту и предлагает для него стереотипизированные формы. Будучи формацией сложной семиотической природы, фольклорная речь использует для называния нового опыта категории и отношения опыта уже существующего, сходного с наличным по одному из признаков. Сходство это — предмет негласного договора. Продукт такого переноса — фольклорная метафорическая топика. // Ч И Т. далее ст. Инны Веселовой