​​Зачем выкладывать свой обед в соцсетях, если можно сразу на потолке? В севильском соборе долгое время никто не обращал внимания на лепнину на потолке арки, соединяющей собор с ризницей. Ну, кружочки и кружочки где-то там высоко в полутьме, эка невидаль. Однако профессор Севильского университета Хуан Клементе Родригес Эстевес разглядел, что потолок украшают реалистично выполненные блюда с разнообразной снедью. Земляника и баклажаны, устрицы и гребешки, персики и редиска, утка с лимоном, белка с гарниром из грецких орехов и заяц, а также горячая новинка - перцы прямиком из Нового Света. И это, считает искусствовед, вовсе не значит, что все мысли духовенства были сосредоточены на еде. Скорее, это попытка в доступной и понятной каждому форме изобразить блага вечной жизни; указание на пищу как на один из аспектов католической идентичности; аллюзия на Евхаристию, как на пир, куда Господь созывает всех. Мы привыкли к тому, что религиозная живопись много может рассказать о моде своей эпохи, но, кажется, нечасто архитектура проливает свет на какие-то аспекты социокультурный жизни в определенный период. Так, баклажаны указали на относительно мирное сосуществование с исламской и иудейской культурами. С другой стороны, любопытное объяснение получило полное отсутствие оливкового масла, без которого трудно представить себе андалузскую кухню. Исключительно на нем, избегая свиного жира, готовили пищу правоверные иудеи. Возможно, епископ Балтасар Дель Рио, при котором был построен переход, сам из крестившихся евреев, не захотел бросать тень на свою благонадежность и приверженность христианской вере. В самой середине арки - блюдо с хлебом. Оно - едва ли не единственное, которое не остаётся в тени, когда открываются огромные дубовые двери. Так подчёркнута его центральная роль в Евхаристии, а заодно, возможно, увековечена благотворительная инициатива епископа, который спас тысячи бедняков от смерти во время голода 1521 года раздачей бесплатной пшеницы из запасов церкви. В общем, иногда информация, взятая с потолка, иногда оказывается вполне достоверной.