ГОСПОДИН И РАБ Говорится, что истерик «хочет господина, над которым мог бы властвовать» (Лакан), и действительно, он может быть привлечен кем-то могущественным, богатым, находящимся на вершине иерархии, но никогда не признает его господином. В конце концов, истерик знает, что другой не так могущественен, как кажется, и более того, вся его игра направлена на то, чтобы выявить его бессилие. Истерик — мастер в выявлении недостатка другого, то есть желания другого, а значит, и его слабостей. Посредством этой игры он обеспечивает себе место рядом с другим, становится для него незаменимым. Он выбирает того, кто демонстрирует какую-либо нехватку и кто, благодаря ему, может в конечном итоге стать кем-то значительным. Это дает истерику власть. Верно также и то, что истерик создает пародию, карикатуру на господина; истерик пытается настоять на своем, сердится, устраивает сцены и часто уходит, хлопая дверью, стремясь оставить последнее слово за собой. Истерия — это фантазия о господстве. Фактически, истерия легко может перерасти в паранойю, то есть в страх, что этот господин действительно существует и может истерику навредить. Как будто паранойя говорит: господин действительно существует, но это не я, это другой! Здесь собственное желание доминировать подавляется и проецируется на другого, превращаясь в фантазию о подчинении. Diego Busiol “Desire and enjoyment in psychoanalysis”(2022) #Лакан #Желание #Психоанализ