2.1Kпросмотров
33.1%от подписчиков
11 марта 2026 г.
📷 ФотоScore: 2.3K
📚 #quotes Друзья-читатели, продолжаю публикацию на канале интересных цитат из книги Алана Уоллеса «Постижение ума: Учение об исследовании и прозрении из сокровища ума Дуджома Лингпы "Суть ваджры"». Книга готовится к печати, следим за анонсами 🤓 📖
Когда созерцательные традиции обрастают институтами, появляется тенденция к подробному изучению теории перед тем, как приступить к практике. К сожалению, в некоторых случаях практика бесконечно откладывается. В данном случае мы будем руководствоваться подходом Падмасамбхавы, то есть обретением воззрения на основе практики медитации, в частности медитации шаматхи в качестве предварительной практики. 📖
Иронично то, что мы можем вдохновиться словами учёного, который более остальных был ответственен за распространение идей материализма в науке и цивилизации в целом. Это никто иной как Томас Гексли, который писал: «Из всех жалких предрассудков, которые когда-либо раздражали и порабощали человечество, идея антагонизма науки и религии является наиболее вредной. Истинная религия и истинная наука — это сёстры-близнецы, и отделение одной от другой приведёт к смерти обеих. Наука процветает в той степени, в какой она религиозна, а религия процветает в той степени, в какой она опирается на научную глубину и надёжность своего основания». Чтобы допустить возможность того, что религия может пролить свет на нефизическую реальность, которую отрицает современная наука, возможно, стоит заглянуть за пределы европоцентричной цивилизации и обратиться к традициям знания, которые не подверглись влиянию заблуждений материализма. В 1946 году Эйнштейн и его соратники уговаривали американцев прекратить разработку ядерного оружия, предвидя, как его ужасающая разрушительная сила ввергнет человечество в кризис: «Если человечество хочет выжить и перейти на следующий уровень развития, ему необходим новый тип мышления». И здесь буддизм, который развивался отдельно от европоцентричной цивилизации — и в котором сознание является центральным объектом исследования, а не отрицается — может пролить яркий свет на загадки сознания в этот тёмный век материализма. 📖
Если приравнивание разума к мозгу, отрицание существования сознания и отказ от интроспективного исследования ума имеют под собой рациональную основу, то тот, кто высказывает эти мнения, должен быть способен провести их проверку. То же самое верно и для приведённого выше описания природы сознания, как она понимается в буддизме, а точнее, в традиции Великого совершенства. Гексли делает подобное утверждение: «Любой человек может при желании напрямую обратиться к источникам всего научного знания и проверить выводы, которые сделали другие. В науке вера основывается исключительно на интеллектуальном согласии, а безоговорочное принятие установленной истины является полностью добровольным, потому что оно сопровождается совершенной свободой — даже побуждением — подвергнуть эту истину тщательнейшей проверке». 📖
Однако в наши дни многие медитируют, не имея опыта или понимания воззрения, просто распознав естественную светоносность сознания; они не поднимаются выше обыденного уровня и так и не обретают плод практики — всеведение просветления. Некоторые учителя весьма опытны в разъяснении учений, но не способны раскрыть путь освобождения, так что им не под силу принести значительную пользу живым существам.
Поэтому учителей, которые могут объяснить эти учения, постепенно становится всё меньше, а практикующих и вовсе не найти. В результате учения Великого совершенства исчезают и становятся подобны следам копоти от масляного светильника. Эта тантра была раскрыта благодаря схождению воедино взаимозависимых обстоятельств физических миров и их обитателей во времена, подобные нашим. Как солнце лишь ненадолго проглядывает сквозь разрыв в тучах, так и эти учения не останутся надолго. Почему? Потому что нет учителей, способных давать по ним наставления, и лишь очень немногие ученики имеют благую карму, удачу и возносят молитвы, чтобы получить их. Поэтому эти учения, появившиеся из про