«Нам нужна новая философия, основанная на принципах прагматизма и (пост)реализма» — В.В. Путин Россия и постреализм. Философия нового миропорядка? Стратегическое видение международных отношений очень важно для России. В условиях глобального кризиса все мировые игроки находятся в состоянии цугцванга и предпочитают тактически выжидать, кто первым ошибётся или исчерпает свой ресурс. Именно на этом фоне возникают два взаимосвязанных вопроса, которым посвящена данная работа. Каковы концептуальные основания нового мироустройства, предлагаемого Россией в качестве альтернативы исчерпавшей себя глобалистской парадигме? И каким образом России следует позиционировать себя в этом полицентричном мире: через сознательный отказ от европейской идентичности либо через её переосмысление, предполагающее интеграцию и выход за пределы сложившихся исторических и культурных границ? Проанализировав Валдайские выступления В.В. Путина и сравнив их с другими его выступлениями, можно сделать вывод, что именно на Валдае президент России делает стратегические по содержанию заявления. Особое внимание заслуживает октябрьское выступление 2025 года, где Владимир Путин озвучил образ ближайшего будущего и видение новой модели международных отношений в постглобалистский период. В последние годы в российском обществе параллельно активизировалась риторика отречения от своей великой европейской истории - отказа от признания себя естественной частью Европы и Запада. Этот отказ обусловлен понятным разочарованием, но ведёт в стратегический тупик. Данная работа также соединяет философию постреализма Путина с более широким анализом исторической идентичности России. Оба взгляда приходят к одному выводу - России необходимо стать производителем новых норм и ценностей, а не замыкаться в самоотрицании. Ключевой блок тезисов Путина построен на принципах философии постреализма, основанной на идее сложности и полицентризма, а также многополярности. Идея философии постреализма де-факто представляет собой развитие и расширение привычных понятий «многополярности» и «полицентричности», выведение их с прежнего, структурного, на новый - методологический уровень. Президент России подчёркивает, что в новом мире «у всех свои выигрышные стороны и конкурентные преимущества, которые в каждом случае создают уникальную комбинацию и композицию», но чтобы всё это осмыслить, «недостаточно простых законов логики, причинно-следственных связей и возникающих из этого закономерностей. Тут нужна философия сложности - нечто сродни квантовой диалектике, которая мудрее классической физики». Постреализм в интерпретации Путина представляет собой методологию, применяемую для изучения систем с нелинейными связями, которые принято обозначать как «комплексные парадигмы». Важным свойством таких систем является эмерджентность - несводимость законов целого к законам входящих в него систем. Этот феномен является центральным и для теории синергийности - самоорганизации сложных систем. Обращение Путина к принципам философии сложности вполне закономерно: мир международной политики в самое ближайшее время будет представлять собой именно такую «сложную» систему. Для её понимания уже недостаточно теорий, сформировавшихся в эпоху глобализации. Стоит отметить и семантический сдвиг: «полицентричность» в отличие от «многополярности» означает не просто набор слагаемых, а новую их конфигурацию, подчиняющуюся собственным законам. Согласно Путину, принципы философии сложности должны быть применимы к новому мировому сообществу, которое будет придерживаться принципов равноправия, справедливого согласования интересов своих субъектов, сохранения их культурной уникальности и принятия многовекторности истории. Последнее означает отношение к истории не как к «естественной» эволюции или процедуре корпоративного управления, но как к ряду разнонаправленных процессов. Всё это исключает диктат всемирного «совета директоров» в виде глобального управляющего класса элит.