⬆️эта клятая двойственность, вечно вылезающая наружу в хороших текстах, в ‘благоволительницах’ присутствует абсолютно везде. неслучайно ауэ мечется между мужским и женским в попытке осознать самое себя. загадочные близнецы в тексте — плод противоположных сторон героя, двух человек, единством которых максимилиан себя ощущает. в тексте вообще много телесного и сексуального, развратного и отвратительного в своей порочности. как известно, смерть и страсть — лучшие друзья. сексуальное напряжение и извращения ведут к гибели и показывают разложение и низвержение как самого ауэ, так и народа. одним из главных событий на пути к психологической смерти героя является его сведение счетов. о явном переплетении с историей ореста (да и вообще событиями в этом мифологическом семействе; орест — сын агамемнона и клитемнестры) не написал только ленивый. именно в момент этого самозабвенного приступа жестокости, который у автора оказывается перевернутым вверх дном, ауэ в трещащей по швам реальности начинает стремительно приближаться к бездне. он переживет и суд; но если история ореста знаменовалась переходом от личной мести к справедливому суду, то у литтелла судилище превращается в кафкианский абсурд. максимилиана ‘судит’ ‘народ’ (его высшая инстанция, являющаяся отражением нации, так что все одно), но сам ауэ — проекция общества. выходит, на деле он оправдывает сам себя, что прекрасно иллюстрирует текст, а именно восприятие героем произошедшего как некого сна, ирреальности. вплоть до финала романа ауэ не признает за собой вины. но что после? я долго думала над концепцией благоволительниц. кто же они, эти эринии? и что происходит на последних страницах? я не считаю это спойлером, потому что мы с самого начала знаем, что максимилиан выжил, но если вам не хочется знать о моей трактовке финала, не читайте дальше. греческие эринии в лице следователей клеменса и везера самолично преследуют ауэ. они, словно ускользающая совесть, появляются в самых неожиданных местах и взывают о покаянии. также эринии преследовали и ореста после совершенного им. посланник судьбы, томас, ближайший друг и защитник спасает главного героя от эриний. и да свершится справедливый суд! эвмениды в мифологии становятся милостивыми, орест оправдан. максимилиан же вершит собственное судилище и вместе с тем ‘умирает’, освобождается, чтобы до конца своих дней остаться скованным прошлым. случай, рок у греков был непреложным, ауэ же свою судьбу убивает. бремя всей нации теперь на его плечах, случай нельзя обвинить, и погоня от собственной совести в лице благоволительниц только начинается. ‘мой след взяли благоволительницы’. кто преследует его? тень совершенных поступков? остатки человеческого? груз прошлого? _