Ну и понятно, в начале 90-х благодаря развалу соцлагеря Турция получила внезапную возможность расширения своего геополитического влияния на Кавказе, в Центральной Азии и на Балканах, а связанный с пантюркистким мифом Невруз оказался тут очень кстати. Потому что он уже в 90-е годы стал своеобразным культурным мостиком (одним из многих) между Турцией и “потерянными братьями” из постсоветских и балканских стран, где Ноуруз приобрел статус официального государственного праздника. На сегодняшний день эта борьба вокруг идейного наполнения праздника весны в целом потеряла ту остроту, которую она имела в 90-е годы. Когда РПК, отказавшись от марксизма-ленинизма, именно культурно-исторические мифы “курдской древности” превратила в базис новой партийной идеологии, через которые в общем продвигались практически те же самые цели и задачи борьбы - освобождение женщин и  демократизация (ссылки на неолитическое прошлое), национальное самоопределение (ссылки на средневековую федерацию курдских княжеств), антиимпериализм (через аналогии между древней Ассирией и современными государствами) и т.д.  В 2000 году, после захвата Оджалана и перехода к идее мирного завоевания Демократической Республики, РПК внезапно нанесла “удар под дых” турецкой интерпретации Ноуруза, заявив, что Ноуруз, который широко отмечается по всему Ближнему Востоку, на Балканах и в Центральной Азии, не является исключительно достоянием курдов, но должен стать цементом, объединяющим все демократические силы региона, - турок, курдов, иранцев, азербайджанцев, узбеков, алевитов и т.д., - стремящихся к построению свободного, братского и демократического союза. А силы, лояльные РПК, были приглашены к участию в организуемых государством праздниках (в том числе и в “турецком” Неврузе) с целью внесения в них “подлинного чувства свободы и братства”. Иными словами, приняв универсалистскую интерпретацию Ноуруза турецким государством, РПК подменила положенную в её основу идею “тюркского братства” во главе с самой Турцией, идеей многонационального братства “свободных людей” Востока, стремящихся к миру и демократии.